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En complément au défi posé par Nina Kollmar-Paulenz à la rhétorique dominante de la supériorité de l’historiographie européenne, cet essai apporte une perspective tibétaine sur l’historiographie religieuse. Présenté dans le contexte dual des traditions religieuses bouddhiste et Bon, cet essai propose la traduction et l’analyse d’une étude généalogique sur une divinité protectrice masculine, Abse, profondément enracinée dans les sources littéraires tibétaines.
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